Բարի գալուստ Ագրա

«Ագրա» երկաթուղային կայարանում մեզ մոտենում է մի փոքրիկ տղա, որը յոթից ութ տարեկանից ոչ մեծ է. նա մի ձեռքում պահում է պլաստիկ գնումների պայուսակ, իսկ մյուսում ՝ հիվանդ երեխա: Երեխային հասունացել են մազերը, կեղտոտ մերկ ներքևը, իսկ աչքերը սոսնձված փակ են չոր թարախով: Տղան իր պայուսակն է պահում: «Շամպուն», - աղաչում է նա, - օճառ:

Ես վերցրել էի ճանապարհորդական չափսերով շամպուններ մեր հյուրանոցներից, այնպես որ ես քսակում եմ քսակը, որպեսզի դրանք տամ նրան: Ընկերս Շոլեն երկու երեխաների լուսանկարում է առավոտյան լույսի թեքության մեջ, տեսարանը դարձնելով գեղեցիկ տեսարանների խառնուրդը առավել ողբերգական է թվում: Ես հանձնել եմ շամպուն, և տղան քրքում է այն իր պայուսակի մեջ: Երեխաների մի հոտ տեսնում է փոխանակումը և շրջապատում մեզ: Յուրաքանչյուրը ավելի կեղտոտ և տխուր է, քան հաջորդը: Նրանք աղաչում են դպրոցական գրիչներ, օճառ, շամպուն, մեկ ռուպի: Նրանք, կարծես, չեն նկատում միմյանց, հայացքը հենվել է օտար երկու կանանց վրա: Աղքատներն ու զբոսաշրջիկները ՝ Հնդկաստանի ծանոթ տեսարժան վայրերը:

Նախորդ օրը մենք այցելեցինք Հնդկաստանի ամենահայտնի զբոսաշրջային վայր `Թաջ Մահալը, մարմարյա հրաշք, Մուղալի կայսր Շահ ahanահանի կառուցած հուշահամալիրը իր սիրելի կնոջ համար` նրա ծննդաբերության ընթացքում մահանալուց հետո: Արհեստավորները 22 տարի անցկացրին գմբեթավոր դամբարան և կառուցեցին դրա ճաքճքող պատերը կիսաթանկարժեք զարդերի բարդ նախշերով, այնպես որ գիշերը լուսնի լույսի ներքո Թաջը փայլում է արտացոլող լողավազաններում:

Truthիշտն ասած, ես հիշում եմ Թաջ Մահալից այդքան քիչ բան. Միայն այն պատմությունը, որը մեր ուղեցույցը պատմեց մեզ այն մասին, թե ինչպես են արհեստավորներին շնորհակալություն հայտնել ծրագրի ավարտին `ձեռքերը կտրված ունենալով, այնպես որ նրանք չէին կարող դավաճանել թագավորին` վերստեղծելով մշակել ձևավորումներ: Գեղեցկությունն ու բռնությունն այնքան մոտ են, որ միջև ընկած տարածությունը տեղ չի թողնում նույնիսկ հեգնանքի համար, միգուցե նույն կերպ կույր տղան թմբուկ էր խաղում հենց Թաջ Մահալի դարպասների մոտակայքում ՝ պահեստային փոփոխությունների հույս ունենալով, և բռնկված մարդը շարժվեց դեպի իրեն փոշոտ ճանապարհը փայտով: Եվ մեր ուղեցույցն ասած էր «Բարի գալուստ Ագրա» ՝ ուղղված մի ծեր կնոջը, որը փորում էր աղբի ծխելու սարերը:

Ահա և սա. Ագրայի երկաթուղային կայարանում սոված երեխաների միջոցով սոված երեխաների ճանապարհը զտված ձևով զտված: Եվ դեռահաս մի տղա, որը փայտե փոքրիկ տուփ էր պահում, կայանի մյուս կողմից աչքս բռնեց: Եվ նրա քայլը դեպի ինձ ՝ անցնելով թափառող կովեր և մորթուց կարդալով մոլեգնող մի մարդ: Եվ նպատակային եղանակով տղան հյուսում է մի փոքրիկ աղջկա շուրջը, ով բարձրացրեց իր փեշը և կաղնկում է բետոնե հարթակի վրա:

Տղան վերջապես հասնում է ինձ և մատնացույց անում իր արհեստական ​​սևազգեստով կոշիկները և կոշիկների լաքը, իսկ հետո `իմ սանդալները:

«Ոչ, շնորհակալություն», - ասում եմ ես:

«Ձեզ անհրաժեշտ է կոշիկի փայլը», - ասում է նա: «Կեղտոտ»:

"Ես լավ եմ."

«Շատ լավ լեհ»:

«Դա այդպես չէ», - ասում եմ ես ՝ իմանալով, որ բացատրելու ձև չկա:

«Ես չէի թողնի, որ նա դա անի», - ասում է Շոլեհը: «Ուղղակի ասացիր նրան ոչ»:

«Խնդրում եմ»: նա աղաչում է:

«Ի՞նչ վնաս կարող է լինել դրանում»: Ես հարցնում եմ.

«Մի ասա, որ ես չեմ նախազգուշացրել քեզ», - ասում է Շոլեհը:

Մինչ տղան պատրաստվում է աշխատել իմ սանդալների վրա, ես նայում եմ Թոլ Մահալի նկարահանման Sholeh- ի նկարները: Ես զգում եմ, որ ոտքիս քաշքշում եմ և հայացքից հեռու եմ խցիկի թվային էկրանից և տղայի մոտ: Նա մատնանշում է իմ սանդալների մեծ ծալքը ՝ իր սահմանափակ անգլերենով ասելով, որ վերանորոգման համար այն լրացուցիչ կարժենա: "Կոտրված. 10նջման համար ևս 10 ռուփի »:

Ես նշում եմ մատնանշած գործիքը, որը նա օգտագործում էր մաշկը պոկելու համար. այն արդեն խցկվել է իր տուփի մեջ: Գիտեմ, որ նա իմ սանդալները չի հանեց ոչ թե իմաստությունից, այլ հուսահատությունից, բայց ես զգում եմ, որ խախտված է: Նա տեսնում է ինձ այնպես, ինչպես ցանկացած զբոսաշրջիկ էր, իր ընտանիքին մի քանի լրացուցիչ ռուփիով կերակրելու հնարավորություն: Ո՞վ կարող էր նրան մեղադրել: Եվ մի՞թե աղքատ հնդիկները չէին սկսել միևնույն թվալ ինձ: Նայեցի նրանց աչքերին և տեսա յուրաքանչյուրին ՝ սոված և հուսահատ, որպես անհատ մարդ: Ես չէի ցանկացել գալու կարծրությունը, նույնիսկ չէի հավատում, որ այդպես կլինի, բայց ինչպես այդպես է լինում:

Ավելի ուշ ես ամաչելու եմ, որ ես պարզապես գումար չեմ վճարել և ստիպել եմ, որ տղան արցունքները թափի իմ սանդալում: Բայց այս պահին ես ճանապարհորդ եմ հում և հոգնել, ուստի կարծում եմ գործարքում իմ սեփական կորստի փոխարեն `իմ հարյուր դոլարանոց սանդալները, քանդված: Ինչպե՞ս ես չեմ ուզում, որ նա որևէ մեկին խաբի, և ինչն է ճիշտ և ինչն է սխալ, ինչը, իհարկե, շատ ավելի հեշտ է, երբ միջոցներ ունես ինքդ քեզ զույգ հարյուր դոլարանոց կոշիկ գնելու համար:

Ուստի ես ասում եմ. «Գիտեմ, որ դուք դա արել եք նպատակային: Դրանք պատռեցիր այդ գործիքի միջոցով: Դու հիմա դրանք կարում ես, կամ ես կաղոթեմ »: Տղան արագորեն ամրացնում է սանդալը, և ես չեմ վճարում «վերանորոգման» համար: Ավելի ուշ ես կհասկանամ, որ նրա ընտանիքը կարող էր երեք ամսվա ընթացքում ապրել այն գումարից, ինչ ես վճարել էի այդ սանդալների համար: Միտքը վերադառնում է դեպի այն, ինչն է ճիշտ և ինչը սխալ է և ինչն է այն, ինչը լրացնում է տարածքը միջև:

Շոլեհը չի ասում Ես այդպես ասացի չնայած ես դրան արժանի եմ: Եվ ես չեմ ասում նրան, որ պետք է լսել նրան, քանի որ դա նույնպես ակնհայտ է:

Եվ ահա այն կա. Գնացքը գալիս է, և միջին տարիքի զույգը գնում է իրենց ուղեցույցի հետ: Ամուսինը ուղեցույցին ասում է.

«Հուսով եմ, որ հաճելի տեղ ենք մնալու: Կինս սիրում է շքեղություն, գիտեք »:

«Արժանի է», - շտկում է կինը:

«Դե ուրեմն, - ասում է ուղեցույցը, - նա երկինք պետք է ունենա»: