Ո՞րն է առաջին հարցը, որ դուք հարցնում եք ինչ-որ մեկի հետ հանդիպելուց հետո:

Ո՞րն է առաջին հարցը, որ դուք հարցնում եք ինչ-որ մեկի հետ հանդիպելուց հետո:


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Հայտնի կարծրատիպ է այստեղ Վաշինգտոնում, որ երբ հանդիպում ես ինչ-որ մեկին, առաջին հարցը, որը նրանք, ամենայն հավանականությամբ, կպնդեն քեզ, հետևյալն է. «Ուրեմն ինչ ես անում»: Դա երբեմն փոխարինվում է իր ավելի կոպիտ «Ում համար եք աշխատում»: Քանի որ սա քաղաք է, որը խիստ կարիերայի կողմնորոշված ​​է, և քանի որ նրա բնակչության մեծ մասը անցողիկ է, խոսակցությունից կտրվում են փոքրիկ խոսակցությունների և կավճանկարների մեծ մասը, և դուք հիմնականում գնում եք ուղղակիորեն. «Այսպիսով, ինչպե՞ս կարող եմ օգտագործել դու Ինչպե՞ս կարող ենք օգտագործել միմյանց: Պետք է համբուրեմ քո էշը »:

Դա երևի միշտ ինձ համար թթու խաղող է եղել, քանի որ ես այս քաղաքի ամենաքիչ կարևոր մարդկանցից մեկն եմ, բայց ես միշտ այն գտել եմ ծայրահեղ և խճճված: Նախ և առաջ, ես ձեզ անօգուտ եմ, և երկրորդ ՝ հարկե՞ր ենք միմյանց օգտակար լինել: Մի՞թե մենք չենք կարող պարզապես վայելել մեր ըմպելիքները և խոսել այն մասին, թե ինչպես է մեր քաղաքը ավելի քիչ նման Քարտերի տուն և շատ ավելին Վեպ?

Սա համեմատություն է իմ հայրենի քաղաքի incինցինատիի հետ, որտեղ կարծրատիպային հարցն էր. «Ուր ես ուր գնացիր դպրոց»: Ոչ ոք այլևս չի նկատի. «Որտե՞ղ եք գնացել քոլեջ»: Նրանք նկատի ունեին. «Ո՞ւր եք գնացել ավագ դպրոց»: Սա անխուսափելիորեն իջավ «Օ Oh, գիտե՞ք այսպես և այնպես» ցուցակի մեջ: Դա առանձնապես հաճելի խոսակցությունների սկիզբ չէր, բայց incինցինատիում քաղաքավարի զրույցը ոչ մի բիզնեսի կամ քաղաքականության մասին չէր հիշեցնում, ուստի ապավինում էր incինցինատի մարզաձևերին և եղանակին: Եղանակը վերջերս դարձել է ավելի քաղաքական, և incինցինատիի սպորտաձևը պարզապես ընդհանուր առմամբ հետաքրքրաշարժ բան է, որի մասին պետք է խոսել, այնպես որ մեզ մնում էր «Հե ,յ, գիտե՞ս այդ տղային»:

Վերջերս Ատլանտիկայում գտնվող Դեբորա Ֆլաուսը ոչ պաշտոնական հարցում կատարեց այն մասին, թե ինչ են ասում մարդիկ «բարև» հետո, կախված իրենց առանձնահատուկ քաղաքներից և հարևաններից: Նա եկավ որոշ հետաքրքիր արդյունքների:

Ամենատարածված պատասխաններից մեկն էր ՝ «Ո՞ւր եք ապրում»: Որպես 20-ամյա մի տղա, ես չեմ կարծում, որ երբևէ դա հարցրել եմ: Ինձ համար մի քիչ սողացող ու անսխալական է թվում: Միգուցե ես ավելի շատ անցնեի «Որտե՞ղ եք դուք ապրում» տողերի շարքում: Տեսեք, իմ արածը լրիվ ավելորդ վանկերի մի փունջ էր ավելացնում, բայց դա ավելացնում է անորոշության աուրա, որը հուշում է, որ ես չեմ խնդրում ձեր հասցեն և շենքի ծածկագիրը:

Իհարկե, պատասխանները փոխվեցին քաղաքից քաղաք: Շատ ավելի քիչ տիեզերական քաղաքներ, ինչպիսիք են Լուիիսվիլը, Սենթ Լուիսը և Նոր Օռլեանը, նաև հարցրին. «Ո՞ւր ես գնացել ավագ դպրոց»: Մինչ ավելի շատ գյուղական վայրեր նույնիսկ հարցնում էին. «Ո՞ւր ես գնում եկեղեցի»: Սա ծիծաղելի կլիներ DC- ի նման մեծ քաղաքում, կամ նույնիսկ incինցինատիի նման միջին չափի, բացառապես կրոնական բազմազանության հիման վրա:

Դրա հիմքում դրվում է այն հարցը, որը մենք տալիս ենք «բարև» ասելուց հետո: այն մեթոդն է, որի հետ մենք ընտրում ենք կապվել այն անձի հետ, ում հետ խոսում ենք:

Հավանաբար, ամենալարված հարցը, որ պետք է հարցնել ՝ «որտեղից եք»: Թվում է, թե բավական անմեղսունակ է, բայց հարցի նպատակը հաճախ ռասայական երանգ ունի դրան. «Որտեղից եք»:

«Օսթին»

«Ոչ, բայց դուր է գալիս, թե որտեղից եք ծագումով»:

«Օսթին»

«Հավանաբար, դուք գիտեք, թե ինչ նկատի ունեմ… որտեղից է ձեր ընտանիքը»:

«Օսթին»

Նույնիսկ այս գործը ես ունեցել եմ այլ կերպ. Ես հարցրեցի մի մարդու, ով Խաղաղ օվկիանոս էր, ծագումով, որտեղի՞ց էր, այսինքն ՝ պետությունների այն մասը, քանի որ նա ակնհայտորեն ամերիկյան շեշտ ուներ, բայց նա ասաց. «Դե, իմ ընտանիքի անդամները: Ֆիջիից »:

Լավագույն հարցը, որը ստացել է «Հետադարձ կապը» ռասայական կամ ազգային պատկանելության վերաբերյալ հարցերն էին. «Ո՞վ է քո մայրը»: որը, Նյու Օռլեանում, պարզապես հարցնում է, թե ովքեր են ձեր ժողովուրդը: Եթե ​​ինձ այդ մասին հարցնեին, ես կպատասխանեի. «Ու ... դու…»: և անհապաղ կմահանար ամաչկոտությունից:

Արտասահմանում գտնվելու ժամանակ ավելի դժվար է չափել այն, թե ինչ է սկսվում խոսակցությունների մեկնարկը տեղի բնակչության շրջանում, քանի որ ինձ հետ այդքան հաճախ դա է. «Օ,, դու ամերիկացի ես: Մի անգամ գնացի Նյու Յորք »: և հետո մենք դուրս ենք գալիս այդ ճանապարհից:

Եթե ​​ես լիովին անկեղծ լինեմ ինքս ինձ հետ, ապա առաջին հերթին ես ուզում եմ ցատկել այն հարցը. Որը, ըստ էության, Սինցինատական ​​«Որտե՞ղ եք գնացել դպրոց» մի փոքր այլ տարբերություն: Ես այնքան եմ արհամարհում:

Դրա հիմքում դրվում է այն հարցը, որը մենք տալիս ենք «բարև» ասելուց հետո: այն մեթոդն է, որի հետ մենք ընտրում ենք կապվել այն անձի հետ, ում հետ խոսում ենք: Մենք կարող ենք ընտրել, որ փորձենք իրար հետ համընկնել իրենց ինքնության հետ, կարող ենք փորձել գտնել ընդհանուր հիմք փոխադարձ ընկերների մեջ, կարող ենք փորձել առնչվել մեր նախկինում եղած թաղամասերից ելնելով, կամ կարող ենք փորձել և առնչվել դրանց հետ: փոխադարձ փորձի հիմքը: Կարծում եմ, եթե մենք Capitol Hill- ում ապրենք ոչ մեծ խիտ գլուխներ, մենք կարող ենք փորձել պարզել, թե ինչպես կարող ենք դրանք օգտագործել նաև մասնագիտական ​​շահի համար:

Այնուամենայնիվ, կարևոր հարց է: Fallows- ի հոդվածի մեկնաբաններից մեկը առաջարկեց հարցնել. «Ո՞րն է քո պատմությունը»: Կարծում եմ, որ սա, հավանաբար, լավագույն հետևությունն է, որը ես երբևէ լսել եմ: Մարդիկ սիրում են խոսել իրենց մասին, և դուք նրանց առիթ եք տվել խոսելու իրենց մասին, կարևոր է թվարկել այն ամենը, ինչ որոշում են կայացնում, դա կարող է լինել իրենց դպրոցը, դա կարող է լինել իրենց ազգությունը, դա կարող է լինել իրենց հայրենի քաղաքը. Կարևորն այն է, որ դու թողնելով դա նրանց: Եվ երբ նրանք պատմեցին իրենց պատմությունը, դուք կարող եք ընտրել այն տարրը, որի հետ ցանկանում եք կապել: Այն նաև չի օտարացնի դրանք ՝ խոսակցությունը անմիջապես դնելով իրենց պայմանների փոխարեն: Ահա թե ինչով եմ ես հետ գնալու այսուհետ:

Չնայած հետաքրքրասեր եմ հատկապես ԱՄՆ-ի սահմաններից դուրս գտնվող մարդկանց համար: Ինչ եք ասում բարևելուց հետո:


Դիտեք տեսանյութը: The last survivor of the Armenian Genocide - In Turkey