Ինչպե՞ս խեղել մեկին, ով մտածում է

Ինչպե՞ս խեղել մեկին, ով մտածում է


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Հարցրեք. «Չե՞ք այսքան ժամանակ տանջվում մեկ դիրքում»:

Իհարկե դու անում ես: Մտածողության իմաստը զաֆու բարձիկի վրա ծալված զգալը հիանալի երջանիկ չզգալն է ... այն պետք է ճանաչել, երբ թունդ կամ ցավ ես զգում և նկատում ես այն նախքան թույլ տալը: Ողջ կյանքում տհաճ իրավիճակներ են առաջանում, և դրանց մասին ոչինչ չես կարող անել, ուստի մեդիտացիան լավ պրակտիկա է, որպեսզի կարողանաք առանց հանկարծակիալու խնդիրների լուծումներ ունենալ, և հավատալով, որ ձեր ոտքերը կընկնեն:

Նաև, քիչ հայտնի փաստ, Բուդդան փաստորեն ասում էր, որ խորհրդածելու չորս դիրքեր կան, և յուրաքանչյուրը պետք է գործադրվի այնքան, որքան մյուսները ՝ նստած, կանգնել, քայլել և պառկել: Այնպես որ, եթե նստածից ցավ եք զգում… փորձեք փոփոխությունների գնալ:

Ենթադրենք ՝ խորհրդածելու իմաստը Նիրվանա հասնելն է:

Պարզվում է ՝ Նիրվանա (կամ Նիբբանակախված նրանից, թե որ ավանդույթից եք հետևում) կողմնակի էֆեկտի տեսակ է. մեդիտացիայի իրական օգուտը ինքնին մեդիտացիան է: Կարմայի հասկացությունը հաճախ սխալ թարգմանվում է որպես իմաստ ՝ «Եթե լավ բաներ ես անում, լավ բաներ կստանաս», ինչպես տիեզերական պարգևատրման ցիկլը: իրականում ինչ է նշանակում, եթե լավ գործողություններ եք ձեռնարկում, որպես հետևանք ՝ դուք լավ մարդ կլինեք, ինչը բավականին հիանալի արդյունք է (և հակառակը ՝ եթե բացասական գործողություններ եք ձեռնարկում, դուք բացասական անձնավորություն կլինեք, ինչը ոչ այնքան մեծ է).

Մեդիտացիան նման բան է: Եթե ​​շատ եք մտածում, դուք կլինեք այն մարդը, ով շատ է մտածում: Որն է կետը:

Հիշեցրեք մեզ հինգ խոչընդոտների մասին:

Հաջող խորհրդածության այս հինգ խոչընդոտները առաջ են մղում նույնիսկ ամենաառաջադեմ խորհրդածին: Դրանք են ՝ զգայական ցանկություն (ցանկանալ տեսնել կամ լսել ինչ-որ բան `շեղելու ինքդ քեզ), վատ կամքի դրսևորում (զայրանալը կամ ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ մեկի մասին ատելի մտքեր ունենալը), խայթոց կամ տորպոր (քնկոտություն), անհանգստություն կամ անհանգստություն (միտքը հանգստացնելու անկարողություն և կենտրոնանալ), և կասկածել (հավատալ, որ այս ամբողջ մեդիտացիան մի տեսակ անիմաստ է):

Բոլորն ամեն օր ստանում են դրանք, և իմ մեդիտացիայի ուսուցիչներից մեկը հակված էր այն, ինչ նա անվանում էր «բազմաթիվ խոչընդոտների հարձակումներ», որտեղ նա միանգամից կհավաքեր բոլոր հինգին: Վառ կողմում Բուդդան ասում էր, որ խորհրդածելիս քնկոտ մնալու լավագույն լուծումը առաջինը քնելն էր, այնպես որ դուք ունեք պաշտոնական թույլտվություն փնթփնթալու համար:

Հարցրեք մեզ, թե որն է մեր մանտրան:

Մտածող ոչ բոլորն ունեն mantra (մի բառ կամ արտահայտություն, որն օգտագործվում է միտքը կենտրոնացնելու համար և կրկնվում է), բայց շատերի համար, ովքեր անում են, նրանց մանրանկարչությունը մասնավոր է: Միգուցե ուսուցիչը նրանց տվել է, գուցե հենց իրենք են ընտրել իրենց, բայց այդ մասին հարց տալը նման է ինչ-որ մեկին հենց այն հարցին, թե ինչի մասին են նրանք աղոթում: Դա մի տեսակ անձնական է, գիտե՞ք:

Եղեք մրցակցային մեդիտատոր:

Ինչպես ասաց Քրիստոֆեր Մարլոուն, «Համեմատությունները օդիոզ են»: Ոչ ոք չի ցանկանում մրցակցության մեջ լինել, մանավանդ ինչ-որ բանի մասին, ինչ-որ անձնական և ոչ մրցակցային, որքան մեդիտացիան: Ուստի մտածում եք այն մասին, թե քանի ժամ եք նստել, բոլոր լուռ նահանջները, որ դուք եղել եք այն հանրահայտ ուսուցիչների հետ, որոնց հետ սովորել եք, և այն ժամանակների քանակը, երբ դուք հասել եք ամբողջական մտածողության, համոզված է, որ այլ մարդկանց դաժան է դարձնում:

Լավ է, եթե ցանկանում եք կիսել ձեր փորձը, բայց դա անելը, որպեսզի այլ մարդիկ իրենց ավելի քիչ լավ զգան իրենց սեփական պրակտիկայից, բավականին անսխալական պահվածք է:

Ենթադրենք, նստելու միայն մեկ տարբերակ կա:

Մեդիտացիայի մեջ նստելու շատ տարբեր եղանակներ կան, եթե հաճույք ես ունենում նստելուց: Կարող եք նստել պարզ խաչաձև դիրքում: Երբեմն օգտակար է բարձի վրա նստելը բարձրանալ ազդրի վրա: Այլ մարդիկ օգտագործում են ծնկի նստարան, որը թույլ է տալիս ոտքերը ծալել նրանց տակ: Եթե ​​գետնին նստելը վնասում է ձեր ծնկներին, ապա կարող եք նստել աթոռի կամ մահճակալի եզրին:

Դուք նույնիսկ թույլ եք տալիս փոխել դիրքորոշումը, երբ դուք մտածում եք, պայմանով, որ դա անեք շատ խելամիտ կերպով (ենթադրելով, որ ձեր ավանդույթը թույլ է տալիս դա. Օրինակ ՝ Zen- ի մեդիտատորները հաճախ սովորեցնում են, որ ձեր տևողության ընթացքում ընդհանրապես չեք կարող տեղափոխվել) զազեն պրակտիկայում): Նստելու այնքան տարբեր եղանակներ կան, քանի որ նստելու համար կան անձնական նախասիրություններ, այնպես որ գտեք մեկը, որն աշխատում է ձեզ համար և մնում դրանով:

Հայտարարեք, որ եթե չկարողանաք մեկ ժամ խորհրդակցել, հնարավոր է, որ ընդհանրապես չմտածեք:

Նույնիսկ մեդիտացիայի հինգ րոպեն ավելի լավ է, քան ոչինչ: Իմ ուսուցիչներից մեկը ասաց ինձ, որ մեդիտացիայի ողջ իմաստն այն է, որ ավելի ուշադիր լինեք ձեր ամենօրյա գործունեության վրա: Եթե ​​դուք կարող եք զգույշ լինել միայն բարձի վրա նստելիս, դա առանձնապես արդյունավետ չէ, քանի որ հաճախ նստած չեք բարձի վրա: Փոխարենը ՝ Դուք մթերային ապրանքներ եք գնում, վազք անում և ատամները լվանում: Այսպիսով, եթե դուք կարողանաք մտավոր մթերային գնումներ կատարել և ատամի խոզանակ խորհրդածություն անել, նա ասաց, դուք դա ճիշտ եք անում:


Դիտեք տեսանյութը: Start with the change in mentality. Mijerita Khachatryan. [email protected]